在我們回放以往，“歷史時(shí)間造就”不會(huì)再是的角度，“自然地理造就”變成協(xié)助大家思考以往的一個(gè)新助手。宋代的開(kāi)封市，給了群眾進(jìn)到國(guó)都的支配權(quán)，并在室內(nèi)空間基本建設(shè)上，初次把國(guó)都當(dāng)做了“老百姓的大城市”，而 不都是“皇上的大城市”——好似在北方地區(qū)的西漢國(guó)都北京長(zhǎng)安和洛陽(yáng)市那般。

依據(jù)戈夫曼的擬劇基礎(chǔ)理論：室內(nèi)空間對(duì)人的行為具備牽制和誘發(fā)功效，室內(nèi)空間在人以上，為人的行為法律。為此為主旋律，大家也許能夠得到那樣的結(jié)果：擁有哪些的室內(nèi)空間，才擁有哪些的社會(huì)發(fā)展。
大梁、后晉、后漢，都建都開(kāi)封市。但因?yàn)檎?quán)更迭太快，前好多個(gè)皇朝還不等他開(kāi)展國(guó)都基本建設(shè)。951年，周世宗郭威繼位，而舊開(kāi)封城，城垣損壞，街衢擁堵。5年后，天地職稱申報(bào)，郭威決策“將便公與私，須廣畫(huà)野”。

《哈佛中國(guó)史·儒家統(tǒng)治的時(shí)代·宋的轉(zhuǎn)型》一書(shū)的創(chuàng)作者迪特·庫(kù)恩說(shuō)：“在設(shè)計(jì)規(guī)劃里，土地資源怎么使用是官府以及官僚機(jī)構(gòu)要考慮到的難題，但與初期的皇朝不一樣的是，自此全部的大城市定居者，包含高官、生意人、貿(mào)易者、匠人、手工藝人，都能在城內(nèi)隨意居住，在她們買(mǎi)起的地區(qū)修建房子?！?br />一千年前的開(kāi)封市，“變成一個(gè)多用途的城市中心，很可能在十九世紀(jì)之前也沒(méi)有被全世界別的大城市超過(guò)”。知名漢學(xué)家伊懋可說(shuō)：“這個(gè)時(shí)候的中國(guó)是全世界城鎮(zhèn)化水平的社會(huì)發(fā)展?！?br />放寬封閉式的“開(kāi)封市”

實(shí)際上，趙宋也像李唐一樣，承繼了前朝的政冶、文化藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展財(cái)產(chǎn)。國(guó)都的由“封”到“開(kāi)”，變成名副其實(shí)的“開(kāi)封市”，發(fā)端于北周。北周當(dāng)政者遭遇著那樣的難題：因?yàn)閮?nèi)城室內(nèi)空間狹小，迫不得已向外擴(kuò)大。但此擴(kuò)大并不像晉代的建康城，是為了更好地龍城的壯闊，讓皇室更有臉面，只是城市的發(fā)展碰到了極大的室內(nèi)空間難題：內(nèi)城房舍交連、街道社區(qū)狹小，夏間炎熱難擋、常常高發(fā)火災(zāi)事故。
因而，周世宗在顯德二年（955）四月，下了一道諭旨，表明改建外城的目地，一方面是為了更好地處理軍營(yíng)生活和官署的商業(yè)用地不夠難題，更關(guān)鍵的是，側(cè)重于處理原來(lái)“坊市”中“邸店比較有限”，即處理外界工商戶所需邸店不夠和租賃費(fèi)暴漲的難題。
開(kāi)封城是創(chuàng)建在老城區(qū)基本上的國(guó)都，因?yàn)閲?guó)都的人口數(shù)量吸咐效用，很多的屯駐軍及其官府縣衙的存有，城市形態(tài)被分派消失殆盡，用以企業(yè)運(yùn)營(yíng)的場(chǎng)地不夠，公司租用房子的花費(fèi)增漲，公司和官府從業(yè)者欠缺充足的定居室內(nèi)空間。

周世宗在改建外城之后，馬上輸通開(kāi)封市對(duì)外開(kāi)放的水路交通出行。為了更好地以便招待很多客戶運(yùn)送貨物進(jìn)到新改建的外城，另外適用客戶必須的“邸店”基本建設(shè)，容許群眾隨意修建房子。
諭旨上說(shuō)，“其標(biāo)內(nèi)，俟知縣（指政府部門(mén)）分畫(huà)（劃）街衢、倉(cāng)場(chǎng)、營(yíng)廨以外，聽(tīng)民隨意筑室”。
為了更好地繁榮市場(chǎng)，周世宗還激勵(lì)高官注資基本建設(shè)房子，設(shè)立“邸店”或是租用。知名的《清明上河圖》所畫(huà)市井生活熱鬧，便是在這里一現(xiàn)行政策下造成的。
汴水輸通后，亦僅僅一條水道罷了，將軍周景威很有商業(yè)服務(wù)目光，于臨汴風(fēng)景尤佳處，蓋樓十三間，“世宗嘉之，手詔獎(jiǎng)諭”。
周景威所建的十三間房屋，變成汴河邊的地標(biāo)性建筑“十三樓”。此后，開(kāi)封市官民逐漸在汴河邊修建房子，沿水一帶逐漸熱鬧起來(lái)。各種運(yùn)營(yíng)場(chǎng)地星羅棋布，多見(jiàn)城鎮(zhèn)居民日常日常生活需要的零售商鋪。長(zhǎng)街逶迤，約有5公里，坊巷庭院無(wú)法記數(shù)。
開(kāi)封城的室內(nèi)空間公平正義：歐陽(yáng)修38歲還房屋租賃子住

北周的開(kāi)封市，初次把室內(nèi)空間貨幣化，即大家能夠隨意在國(guó)都交易房子。房子價(jià)錢(qián)的高矮，徹底在于地區(qū)、主要用途和商業(yè)服務(wù)上的營(yíng)運(yùn)能力，與今日的互換標(biāo)準(zhǔn)基本上類(lèi)似。至宋，這一規(guī)章制度不變。
哪兒人比較多，哪兒的產(chǎn)品好賣(mài)，哪兒的房子價(jià)錢(qián)就高，變成新的大城市標(biāo)準(zhǔn)——依照馬列主義生態(tài)學(xué)的叫法，宋代的開(kāi)封市，其室內(nèi)空間搭建徹底在于按勞分配——生產(chǎn)過(guò)程——社會(huì)發(fā)展內(nèi)部的勞動(dòng)者職責(zé)分工。大城市的豐富性，次獲得了的詮釋。
與一切室內(nèi)空間權(quán)利都是在皇室和世家大族手上的西漢不一樣，王夫之曾說(shuō)：“且如祖先朝，雖宰執(zhí)也是賃屋?！北砻魉纬谑覂?nèi)空間眼前分不清高低貴賤，達(dá)到了某種意義的室內(nèi)空間公平正義。說(shuō)白了的室內(nèi)空間公平正義，代表著在室內(nèi)空間占據(jù)層面，大家的支配權(quán)是公平的——除開(kāi)皇上（列侯也一樣這般，她們一同定居在皇上分派給的庭院里，所居庭院尺寸基本一致，生活指數(shù)也基本上一樣，并接納大宗商品正司的嚴(yán)苛管教）。

宋朝時(shí)的開(kāi)封市，并不以高官出示公有住房，只出具工資，一應(yīng)支出全是自身適應(yīng)。因而，雖然儒家思想讀書(shū)人與別的階級(jí)對(duì)比，在很多層面有著權(quán)利，但在室內(nèi)空間占據(jù)層面，基本上公平。無(wú)論我是什么出處，名氣多大，在室內(nèi)空間眼前，與平常人返回同一起跑點(diǎn)。
蘇軾二十一歲與侄子蘇轍跟隨爸爸蘇洵到開(kāi)封市赴考，父子倆三人一塊兒房屋租賃子住在太平興國(guó)寺的澡堂子里，整整的住了一年才搬離。歐陽(yáng)修25歲中舉人，在開(kāi)封市賃屋而居，38歲升到“知諫院兼判登聞鼓院”，依然賃屋而居。

宋朝時(shí)的開(kāi)封市，大家在室內(nèi)空間眼前具備平等性，基本上避免了特權(quán)階層根據(jù)非正義程序流程導(dǎo)致的不公平；而根據(jù)擴(kuò)張外城，激勵(lì)住戶建造，也較大 水平地糾正由銷(xiāo)售市場(chǎng)造成的不公平。
都城內(nèi)的新領(lǐng)域：勾欄瓦舍、酒店、茶肆
坊市制在宋朝逐漸奔潰，產(chǎn)生了臨街房開(kāi)實(shí)體店的商業(yè)步行街市。北宋時(shí)期的開(kāi)封城，商業(yè)服務(wù)繁榮昌盛，據(jù)元豐八年（1085）的記述，那時(shí)候添加公會(huì)機(jī)構(gòu)的“諸色行戶”，現(xiàn)有6400多家。伴隨著商業(yè)服務(wù)的興盛，各種新的公共區(qū)域也持續(xù)生產(chǎn)制造出去。
最突顯的是“勾欄瓦舍”，作為一種新的商業(yè)業(yè)態(tài)，變成達(dá)到大城市中低層老百姓要求的娛樂(lè)休閑。瓦舍是綜合性?shī)蕵?lè)場(chǎng)，勾欄是劇場(chǎng)。
“勾欄瓦舍”的發(fā)生，說(shuō)明宋代的開(kāi)封市早已容許民俗基本建設(shè)自身的“公共性?shī)蕵?lè)休閑”。伴隨著“勾欄”里的演出水準(zhǔn)愈來(lái)愈高，逐漸發(fā)生了大牌明星式的明星，連皇家組員也變成這兒的觀眾們。
一位皇家公主，日日勾連在此，連夫君得病，也沒(méi)有床前照料。但不難看出，大城市娛樂(lè)休閑的發(fā)生，更改了嚴(yán)苛的階層隔開(kāi)，真實(shí)身份影響力差距的大家，還可以在一同的室內(nèi)空間里一起交往，一同享有。
開(kāi)封市娛樂(lè)休閑的拓展，并不是間斷性的，只是大城市社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展的結(jié)果。大城市里的群眾對(duì)大城市有大量的室內(nèi)空間期盼，娛樂(lè)休閑是心態(tài)代謝的關(guān)鍵出入口?！肮礄谕呱帷钡陌l(fā)生，達(dá)到了城鎮(zhèn)居民對(duì)感情主題活動(dòng)與精神實(shí)質(zhì)游戲娛樂(lè)的必須，也巨大地豐富多彩了國(guó)都的空間布局形狀。
在開(kāi)封市，另一個(gè)新的室內(nèi)空間形狀是酒店。
西漢期內(nèi)，夜深夜禁已為陳規(guī)，違背此類(lèi)者，將被懲辦。那樣的大城市綠色生態(tài)，不太可能生長(zhǎng)發(fā)育出適合晚間主題活動(dòng)的娛樂(lè)休閑，例如酒店?！端螘?huì)要輯稿·食貨》記述，宋太祖宋太祖趙匡胤于乾德三年（965）一聲令下開(kāi)封府：“京都夜市街至三鼓己未，不可嚴(yán)禁。”此令一出，夜市街此后迅猛發(fā)展，至宋徽宗政和、宣和年里尤盛。
開(kāi)寶七年（974）正月十四日，宋太祖巡幸大相國(guó)寺，回到中途，少駐酒戶孫守彬樓，隨后又至白礬樓觀雜戲。宋朝佛家弟子文瑩，在其手記《湘山野錄》里記述：日本特使來(lái)宋朝貢，正宗喜事，規(guī)定日該國(guó)建一個(gè)“開(kāi)光寺”，來(lái)佑護(hù)我國(guó)，因而必須給“開(kāi)光寺”寫(xiě)一個(gè)寺記，尋遍大學(xué)士張君房看不到，原先此公平在白礬樓飲酒作樂(lè)。
宋朝酒店的高寬比，居然能夠超過(guò)宮廷，例如豐樂(lè)樓的內(nèi)西樓，之后迫不得已“禁人登眺以層下視禁中”。這代表著，從樓頂能夠見(jiàn)到大監(jiān)的角色風(fēng)景。意味著世俗社會(huì)的酒店能高于宮廷，在別的時(shí)期是壓根不可能的事兒，說(shuō)明皇室權(quán)利在室內(nèi)空間管理工作，早已逐漸松脫。
開(kāi)封城的另一個(gè)新領(lǐng)域，是茶肆。
宋朝的荼葉早已像米和鹽一樣，變成群眾日常日常生活必不可少的物品，為平常人服務(wù)項(xiàng)目的茶肆逐漸很多發(fā)生，變成國(guó)都新的娛樂(lè)休閑和消費(fèi)室內(nèi)空間。像酒店一樣，皇上也常常進(jìn)到茶肆飲茶，皇室、重臣和詩(shī)大家也常常留戀在此。
勾欄瓦舍、酒店、茶肆，是宋朝造成的新的國(guó)都室內(nèi)空間。在宋朝，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、游戲娛樂(lè)文化藝術(shù)與政冶中間，主要表現(xiàn)出互相結(jié)合的趨勢(shì)，“國(guó)都管理中心由單純性的政治功能特性向與城市發(fā)展機(jī)構(gòu)緊密聯(lián)系、覆蓋范圍更加普遍、作用更為多元化的復(fù)合型管理中心發(fā)展趨勢(shì)”（《北宋東京公共娛樂(lè)空間形態(tài)分析》，李瑞）。
與上一個(gè)統(tǒng)一皇朝——唐朝對(duì)比，室內(nèi)空間的平等性初次顯著地呈現(xiàn)在大家眼前。文彥博說(shuō)“皇上與士人共治天地”，趙普說(shuō)“天地物，大道理較大 ”?；始也粫?huì)再是國(guó)都室內(nèi)空間的惟一經(jīng)營(yíng)者和掌握者，對(duì)外開(kāi)放、多元化的室內(nèi)空間，變成開(kāi)封市的魅力之源。